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標題: 理性化和自治化的对应 [打印本頁]

作者: chandon 時間: 2024-5-5 17:50
標題: 理性化和自治化的对应
与经济政治领域分开并且它们的运作根据独立于宗教控制的理性标准限制了宗教在整个社会生活中的影响。。物削弱了个人对宗教机构的承诺。在宗教团体的动力层面世俗化也将推进一方面宗教机构本身将调整其信仰和运作方式以适应证明世界不可抑制的祛魅的表达方式另一方面人们预计宗教教派的多元化将削弱其合法性从而加剧整个宗教领域影响力的丧失。因此未来在社会融合宗教团体的互动中宗教会减少而矛盾的是宗教机构的生活会更加世俗化。这种占主导地位的观点让位。

于与其相矛盾的事实并迫使它重新考虑其对普遍世俗主义的预测在所芬兰电话号码数据谓世俗化的国家中以宗教为基础的政治运动的出现新宗教运动的扩张超出了西方大型教会的期望和计划即使有些教会是天主教会或改革宗传统的一部分例如灵恩派或五旬节派。新的概念引发了对世俗化范式的批判并解决了宗教团体中发生的事情和现代性的定义。在宗教现象的层面上即使接受世俗化作为领域分离的前提也可以假设世俗化和宗教进程之间存在特定的不同的联系斯塔克班布里奇。宗教机构适应质疑超自然秩序的存在和有效。

性的现代意识形态引发了宗教创新的过程在这个过程中通过破坏理性化的断裂问题或替代方式确保了最多样化的神圣概念的持续存在。伟大宗教的方向。遵循这种对现代性与世俗化之间关系的不同认识的人认为现代性的特征不是宗教面对理性的消失而是在结构上无力实现宗教工作的永久重组。它必须引起人们的期望才能存在赫维厄莱格。这场辩论反映出宗教再次成为社会科学的研究对象现代宗教的特殊性还在于它对个体化和理性化的极端影响提出质疑。但这并没有说明在现代性已部分发挥作用的社。

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